Les deux ‘aureliani’ illustrés ci-dessous (Fig.1 -3,73 g.- et Fig.2 -3,26 g.-) présentent une liaison de coin d’
avers. Leurs
revers comportent la même légende (
CONSECRATIO AVG) mais y associent les deux représentations symboliques différentes devenues traditionnelles depuis les frappes de
consécration de la série
des ‘Divi’
par l’empereur Trajan-Dèce: celle d’un aigle vers la droite (liée à l’apothéose) et celle d’un autel allumé (culte de l’empereur nouvellement divinisé).
Ils renouent donc avec la thématique de la
consécration de
Carus initiée à la fin de l’été 283 dans le cadre de l’émission marquée
XXI, et ont été frappés dans la première officine de l’atelier
monétaire de
Siscia, dans le cadre de l’émission marquée S(acra) M(oneta) S(isciensis)
XXI au début 284 émise juste après la défaite de l’usurpateur Julien de Pannonie et la reprise de la ville (fin 283).
De plus, sur les deux
revers les marques de l’émission SMS
XXI du début 284 sont disposées différemment: l’une occupe l’
exergue et le champ droit où est gravée la lettre A de la première officine, l’autre, -disposition peu commune dans le cadre de cette émission-, est placée entièrement à l’
exergue et y neutralise, compte tenu de sa longueur, un espace important au détriment d’un autel un peu compressé: d’où probablement son
redéploiement ultérieur.
Cette liaison de coin d’
avers entre
types de
revers relativement rares au sein de cette émission majeure de
Siscia tend à montrer que, dans ce cas pré
cis, ni les différences de
types de
revers ni les dispositions
des marques d’émissions différentes n’emportent de signification chronologique évidente. Tout au plus ces variations sont elles plus probables au début de l’émission.
A cet égard, le
type à l’autel présente un intérêt tout particulier sans doute lié à la reprise du monnayage à
Siscia. En effet, si la figuration de l’aigle est relativement peu courante parmi les frappes posthumes pour
Carus dans le cadre de cette émission, celle de l’autel allumé orné d’une guirlande (établissement du culte de l’empereur nouvellement divinisé) et non compartimenté, est
rare au cours de l’émission SMSXXI et elle était même totalement absente de l’émission précédente, marquée
XXI, antérieure à l’usurpation de Julien de Pannonie: pour ces deux émissions l’autel compartimenté est en effet le
type courant. La présence d’une guirlande ornant l’autel pourrait faire penser, de façon générale, à un rappel d’une cérémonie très importante (inaugurale, anniversaire). Cette particularité apparaî
tra, en effet, de façon abondante à
Rome à la fin du règne de Carin dans les diverses séries de
consécration marquées KA U (pointé) A-Z, émises pour la
commémoration exceptionnelle
des trois membres de la dynastie alors divinisés (
Carus, Numérien et Nigrinien) et dont le
type d’autel est toujours enguirlandé. Elle pourrait donc être liée, dans le cas présent, à
Siscia, à la solennité de la reprise du culte de
Carus divinisé après la chute de l’usurpateur Julien de Pannonie et la reconquête de la ville, et ce en liaison avec les cérémonies (vœux publics) du consulat conjoint de Carin et Numérien au début 284. Un
revers spécifique -en début d’émission compte tenu de la disposition maladroite de la marque d’officine- pour une courte série en rappel de la restauration du culte, après sa très probable suspension à
Siscia durant l’usurpation de Julien de Pannonie, et peut-être un nouvel élément -certes ténu- datant bien l’usurpation de Julien de Pannonie de l’automne 283.